Historia Podcasts

Slaget vid Abydos, 411 f.Kr.

Slaget vid Abydos, 411 f.Kr.


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Slaget vid Abydos, 411 f.Kr.

Slaget vid Abydos (411 f.Kr.) var en andra atensk seger som vann i Hellespont under 411 f.Kr., och spelade en viktig roll i att säkra Aten matförsörjning från Svarta havet och för att återställa moralen efter katastrofen i Syrakusa 413 f.Kr. (Stora Peloponnesiska Krig).

Detta var den första striden som ägde rum när Thucydides slutade, och vi måste därför förlita oss på Xenophon och Diodorus Siculus redogörelser. Deras berättelser om slaget är likartade i kontur, men skiljer sig åt i vissa detaljer. I båda versionerna börjar striden när Dorieus, son till Diagoras, en Rhodian som tjänstgjorde på Peloponnesiska sidan och befäl över en flotta från Rhodos gick in i Hellespont. Han upptäcktes av athenierna, och en jakt utvecklades. Rhodierna tvingades springa till stranden, där de kom under hårt tryck. Mindarus, den peloponnesiska amiralen i Hellespont, såg denna strid utvecklas och seglade ut med sin huvudsakliga flotta. En stor sjöstrid utvecklades sedan mellan den atenska och den peloponnesiska flottan. Detta var en hårt utkämpad kamp tills Alcibiades anlände med athenska förstärkningar. Vid denna tidpunkt tog sig Peloponnesierna till stranden, där de räddades från en total katastrof av sin allierade den persiska satrap Pharnabazus. Atenerna lyckades fånga ett antal fiendens fartyg och sedan dra sig tillbaka efter att ha vunnit en seger.

Båda våra källor är överens om stridens första ögonblick. Dorieus och hans flotta gick in i Hellespont där de upptäcktes av atenska utkiksposter. Xenophon ger Dorieus fjorton fartyg, Diodorus nämner inte storleken på denna flotta. Vi kommer nu till vårt första oenighet. Båda källorna är överens om att atenarna satte till sjöss för att fånga upp Dorieus, men är oense om antalet fartyg som är inblandade vid denna tidpunkt. Diodorus ger en figur på sjuttiofyra fartyg, hela den atenska flottan. Xenophon sätter siffran på tjugo, vilket tyder på att endast en del av den atenska flottan var inblandad i detta skede. Dorieus svarade genom att ta sig till stranden, landa antingen vid Dardanus eller Rhoeteum. Båda dessa platser låg på Hellespontens södra strand och låg sydväst om den huvudsakliga peloponnesiska basen vid Abydos.

Atenerna följde Dorieus och försökte fånga hans strandade fartyg, men tydligen utan framgång. Enligt Xenophon gav de så småningom upp och återvände till sin egen bas. I båda redogörelserna såg den peloponnesiska amiralen Mindarus striderna och satte till sjöss med sin huvudsakliga flotta. Diodorus ger honom åttiofyra fartyg i sin egen flotta och sammanlagt nittiosju när de två flottorna enades, vilket tyder på att Dorieus nu hade tretton fartyg. Mindarus tog kommandot över högerkanten, och hans Syracusan -allierade befallde till vänster.

Atenerna svarade genom att ställa hela sin flotta inför det nya hotet. Thrasybulus ledde sin högra vinge mot Mindarus och Thrasyllus vänster mot Syracusanerna. Båda våra källor är överens om att den resulterande striden var en hårt kämpad och långvarig affär, som varade från tidig morgon till mitten av eftermiddagen enligt Xenophon. Det avgjordes av en slump. Alcibiades, nu tillbaka i athensk tjänst, anlände till Hellespont med antingen 18 eller 20 fartyg. Till en början visste ingen av parterna med säkerhet på vems sida de nyanlända skulle ansluta sig, men det blev snart klart att de var atenare. Peloponneserna reagerade genom att försöka fly till säkerhet tillbaka vid Abydus, där de skulle skyddas av den persiska armén i Pharnabazus.

Enligt Diodorus erövrade athenierna tio fartyg under jakten, men en storm hindrade dem från att pressa efter jakten. När de kom ikapp Peloponnesierna hade de sprungit i land och gått ihop med perserna, och trots deras bästa ansträngningar kunde atenarna inte fånga fler fartyg.

Xenophon nämner inte stormen, men han håller med om att strider ägde rum på stranden, mellan atenarna som försökte fånga fartyg, och Peloponnesierna och perserna. I denna redogörelse är atenarna mer framgångsrika och fångar trettio fiendefartyg utan deras besättningar (förmodligen genom att bogsera dem från stranden medan deras besättningar var på land). De återfick också sina egna fartyg förlorade under den viktigaste hårt utkämpade sjöstriden.

I båda fallen slutade striden som en atensk seger, och i kombination med den tidigare segern på Cynossema (411 f.Kr.) hjälpte han till att hindra Peloponnesierna att skära av Aten avgörande försörjningsledningar till Svarta havet, där mycket av stadens mat kom ifrån.


Stargate - Slaget om Abydos

Slaget om Abydos utkämpades i finalen av den sjätte säsongen av Stargate SG-1. I denna strid tar de kombinerade flottorna av System Lords upp en styrka på flera Ha & rsquotak (Goa & rsquould moderskepp) som omger Anubis skepp. Även om det inte var den viktigaste delen av avsnittet, tillät det oss att få en inblick i den kraft Anubis utövade genom sin visdom som en halvuppstigad varelse.

Abydos är i sig en ökenplanet som är bebodd av människor och tidigare inom Ra. Anubis hade skickat sitt skepp till Abydos på jakt efter en fornlämning, Ra's Eye, som vid förvärv skulle ha gett honom enorm makt över allt. SG-1 och System Lord & rsquos försökte stoppa honom (även om de inte hade planerat det i förväg och de var allierade i Abydos) och skickade därför sin flotta till Abydos medan SG-1 var på planeten och tog hand om Eye of Ra. Anubis fick dock ögat med ett löfte om att han skulle lämna planeten ensam. När han fick ögat lyckades han driva på ett supervapen.

System Lords flotta leddes av System Lord Yu. De anlände i en bana runt planeten efter Anubis och omringade hans skepp. De gav honom tid att tänka på att ge upp. Under tiden lyckades Anubis få ögat och driva sitt supervapen, som sagt tidigare. Det skickade en laddning från en spiran på Anubis & rsquo -skeppet till det andra Goa & rsquould Ha & rsquotak. Alla Ha & rsquotak öppnade eld omedelbart, men deras vapen matchade inte Anubis & rsquo -fartygets sköldar. Ett antal Ha & rsquotak föll momentant, men många fortsatte också att skjuta. När bara några återstod, drog Ha & rsquotak sig tillbaka. Lord Yu var ombord på ett av fartygen som lyckades fly.

Efter att Ha & rsquotak flydde vände Anubis sitt fartygs vapen mot planeten. Eftersom han hade lovat att inte skada Abydonierna, steg Daniel Jackson (som hade bildat övergången av ögat till Anubis) försökte anfalla Anubis, men stoppades. Anubis förstörde sedan allt på planeten med sitt supervapen.

Det finns en strid i historien som är ganska lik den om Abydos, när det gäller situation och utfall. Slaget vid Ager Falernus utkämpades 217 f.Kr. mellan Hannibal och Quintus Fabius Maximus, en konsul och diktator i den romerska republiken. De romerska styrkorna omringade Hannibal på Falernus -slätterna, varifrån den enda vägen ut skars av fientliga styrkor (bevakning av en flod och bergspass).

Quintus Fabius höll en tydlig linje för att inte engagera motståndaren, så det är här situationerna skiljer sig lite, men inte mycket. Hannibal tänkte på ett sätt att komma ut genom att skicka rasande nötkreatur uppför backen med några beskyddare (cirka 2 000 män tillsammans med boskapen). Romarna som bevakade passet lämnade för att de trodde att det var den främsta karthagiska armén, men konsulen flyttade inte ut ur hans läger eftersom han tyckte att nattstrider var för förrädiska. Hannibals huvudarmé lämnade därefter genom passet och de människor som hade stannat kvar tillsammans med boskapen räddades också på grund av de spanska krigarnas handlingar. De lyckades också döda många romare som befann sig vid passet och försökte hindra kartaginerna från att lämna.


En historia av Gallipoli

Platsen för Troja på den asiatiska sidan, som ser över Cape Helles, tenderar att dominera kulturhistorien i regionen. På samma sätt dominerar Homer, Iliadens poet, västerländsk litteratur som ingen annan enskild individ.

Närvaron av Troja tvärs över vattenvägen gick inte obemärkt förbi av de soldater som hade ett vetenskapligt engagemang med klassikerna under förkrigsåren, såsom Patrick Shaw-Stewart, Compton Mackenzie, John Masefield och Sir Ian Hamilton. Många brittiska soldater, som Robert Graves, från de stora privata skolorna och universiteten tog med sig klassiska texter till västfronten. Men de som var avsedda för Gallipoli kände förståeligt att de hade en speciell koppling till antiken.

Poeten Rupert Brooke kunde knappt dölja sin glädje över att han skulle till Gallipoli - till slagmarkerna i Troja - snarare än till Frankrike eller Belgien. Det visade sig att han aldrig lyckades eftersom han dog på Scyros, Achilles ö, strax före de första landningarna vid Helles.

Rupert Brooke, en engelsk poet, dog innan han anlände till Gallipoli. michaelrogers, CC BY-NC

Det fanns också många andra kända strider i närområdet, inklusive det grekiska kriget med perserna 480-479 f.Kr. Detta krig måste säkert vara en av de viktigaste striderna i Europas historia, med tanke på att själva grekiska städernas existens berodde på deras seger över fienden.

Herodotos är vår historiska huvudkälla för denna kamp. Han avslutar hela sitt arbete på Gallipolihalvön vid den anspråkslösa lilla staden Eceabat, en kort bilresa från Anzac slagfält.

Senare under samma sekel kämpade athenierna och spartanerna, tillsammans med sina allierade, några monumentala sjöstrider i Dardanellerna. Dessa var en del av det peloponnesiska kriget som utkämpades mellan de två grekiska stormakterna från 431 till 404 f.Kr. Slaget vid Cynossema (411 f.Kr., utanför moderna Kilitbahir, nära Eceabat) involverade cirka 160 fartyg. Det utkämpades bara en liten bit uppför kanalen från var den franska och brittiska flottan kom till sorg den 18 mars 1915.

På samma sätt såg slaget vid Aigospotami (405 f.Kr., nära moderna Gelibolu) en ännu mer monumental kamp om cirka 350 fartyg. Det kan sägas att denna sista kamp var den sista och avgörande konflikten i det peloponnesiska kriget och som ledde till det överhängande nederlaget för Aten.

Under det fjärde århundradet kom Alexander den store - förmodligen halvöns mest kända besökare - till halvön och skickade sin armé över smalorna från Sestos till Abydos. Han gick ner till toppen av Gallipoli vid Helles och gick därifrån till Homers Troja.


Trots att de är kända för sin formidabla militär har Sparta faktiskt lidit lika många om inte mer kända nederlag som de har vunnit segrar i striden. Därför frågar vi: Är Sparta mycket berömda militärer faktiskt överskattade? ” Vänligen undersök listan över deras stridsrekord nedan och låt oss veta dina tankar i kommentarerna med hjälp av Disqus!

Gräver djupare: 22 spartanska nederlag

År 669/8 f.Kr. besegrade argiverna Sparta i det första slaget vid Hysiae.

I c. 550 f.Kr. besegrade arkadierna Sparta i slaget vid fötterna.

20 000 persiska skador och förluster. Ändå vann de grekiska stadstaterna (inklusive Sparta) slutligen kriget mot Persien.

År 429 f.Kr. besegrade Aten med 20 trirem Sparta, Korint och andra medlemmar i Peloponnesian League med 47 triremer i slaget vid Rhium. Medan Aten inte led några skador eller förluster, fångades 12 fartyg, med de flesta av deras besättningar, på andra sidan.

Även 429 f.Kr. besegrade Aten igen Peloponnesierna (förbundet i Korint och Sparta) i slaget vid Naupactus. Den här gången hade Aten 40 fartyg mot 77 fartyg. Aten förlorade 8 fångade fartyg kontra minst ett fartyg sjunkit och 6 fartyg tillfångatagna på Peloponnesiska sidan.

År 425 f.Kr. besegrade Aten Sparta i slaget vid Pylos. Aten hade 50 fartyg, 90 hopliter och

540 lätta trupper. Sparta hade 60 fartyg och ett okänt antal trupper. Aten förlorade 8 fartyg Sparta förlorade 18 fartyg.

År 411 f.Kr. besegrade Aten med 76 fartyg Sparta med 86 fartyg i slaget vid Cynossema. Aten förlorade 15 fartyg Sparta förlorade 21 fartyg.

År 410 f.Kr. besegrade Aten Sparta och allierade i slaget vid Abydos. Aten hade 74 fartyg plus 18 fartyg som förstärkning mot Sparta och allierade och#8217 97 fartyg. Atenska förluster var minimala, men Sparta och allierade förlorade 30 fartyg.

År 410 f.Kr. besegrade Aten Sparta och Persien i slaget vid Cyzicus. Aten ’s 86 triremer segrade över 80 triremer med Aten som fick minimala förluster, medan Aten ’s fiender förlorade hela flottan!

År 406 f.Kr. besegrade Aten, trots att han förlorade 25 av 155 fartyg, Sparta, som förlorade 70 av 120 fartyg, i slaget vid Arginusae. Trots de nederlag som listades ovan som inträffade från 429 f.Kr. till 406 f.Kr. vann Peloponesian League under ledning av Sparta slutligen Peloponessian War över The Delian League som leddes av Aten. Ändå skulle Aten slåss mot Sparta snart igen …

År 403 eller 404 f.Kr. besegrade atenska exiler bestående av 700 infanteri den spartanska garnisonen i Aten bestående av 700 infanteri och två divisioner av kavalleri. Atens exilskador och förluster var lätta, men 123 spartaner dödades.

År 403 eller 404 f.Kr. utkämpades slaget vid Münchenia mellan 1 000 atenier som förvisades av de trettio tyrannernas oligarkiska regering och regeringens flera tusen styrkor, stödd av en spartansk garnison. I striden attackerade en väsentligt överlägsen styrka bestående av den spartanska garnisonen i Aten och den oligarkiska regeringens armé en kulle i Pireus (Munychien) som hade beslagtagits av 1000 exil, men besegrades. De atenska exilerna ’ dödsoffer och förluster var lätta för deras motståndare, men förlorade 70 män dödade.

År 395 f.Kr. besegrade Theben Sparta i slaget vid Haliartus. Den spartanska ledaren Lysander, den triumferande hjälten i Peloponnesiska kriget, dog i denna strid.

År 394 f.Kr. besegrade Aten och Persien 90 trirem Sparta 85 trirem i slaget vid Cnidus. Förlusterna i Aten och Persien var minimala, men Sparta förlorade en hel flotta! Kriget slutade oavbrutet med att Persien dikterade fred.

År 391 f.Kr. besegrade Aten med en kraft bestående nästan helt av peltaster (lätt infanteri) 600 spartanska hopliter (tungt infanteri) i slaget vid Lechaeum. Atens offer och förluster var minimala, men 250 spartaner dödades. Den historiska betydelsen av denna strid är att den markerade det första tillfället i den grekiska historien där en styrka som huvudsakligen består av lätta trupper besegrade en hoplitstyrka.

År 376 f.Kr. besegrade klassiska Aten Sparta i striderna vid Naxos.

År 375 f.Kr. besegrade 300 från Theben 1000-1800 spartaner i slaget vid Tegyra.

År 371 f.Kr. besegrade Boeotian League under ledning av Thebe, bestående av 6 000–7 000 hopliter och 1500 kavallerier, 10 000–11 000 spartanska hopliter och ytterligare 1 000 spartanska kavallerier i slaget vid Leuctra. Enligt den grekiska historikern Diodorus Siculus förlorade segrarna bara 300 mot 4000+ skador och förluster på förlorarens sida.

År 331 f.Kr. besegrade 40 000 makedonier 22 000 spartaner (20 000 infanteri och 2 000 kavallerier) i slaget vid Megalopolis. Makedonska dödsoffer och förluster uppgick till 3 500, medan spartanska skador och förluster uppgick till 5 300 och inkluderade den spartanska kungen Agis III.

År 222 f.Kr. besegrade Makedonien och Achaean League med 28 000 infanteri och 1200 kavallerier Sparta ’s cirka 20000 infanteri och 650 kavallerier i Slaget vid Sellasia. Även om förluster och förluster i Makedonien och Achaean var betydande, var Sparta ’s skador och förluster tunga med 5 800 spartaner som dog.

År 207 f.Kr. besegrade Achaean League Sparta i slaget vid Mantinea.

År 195 f.Kr. kämpade cirka 50 000 män för en allians mellan Rom, Achaean League, Rhodos, Pergamum och och Makedonien mot Sparta i slaget vid Gythium. De allierade vann.

Gräver djupare: 15 spartanska segrar

Sparta har dock vunnit ett antal segrar, även om du kanske märker att denna lista faktiskt är kortare än listan över spartanska nederlag. Dessa inkluderar följande strider:

I c. 682 f.Kr. vann Sparta en avgörande seger över Messenia och Arcadia i slaget vid Great Foss.

År 457 f.Kr. besegrade 11 500 spartaner 14 000 athenier i slaget vid Tanagra. Förluster och förluster för striden är okända.

År 494 f.Kr. besegrade Sparta Argos i slaget vid Sepeia. Argos olyckor och förluster uppgick till 6 000.

År 417 f.Kr., i det andra slaget vid Hysiae, erövrade spartanerna den argiviska staden Hysiae och tog alla manliga medborgare som gisslan innan de sedan dödade gisslan.

År 411 f.Kr. besegrade 9 000 spartaner 8 000 atenare i slaget vid Syme. Spartanska dödsoffer och förluster uppgick till 900, medan Aten -olyckor och förluster uppgick till 2900!

I september 411 f.Kr. besegrade 8 000 spartaner 11 000 atenier i slaget vid Eretria. Sparta ’s dödsoffer och förluster uppgick till 1 100 Aten ’s skador och förluster uppgick till 4000+.

År 406 f.Kr. lyckades Sparta med 90 fartyg besegra Aten med 80 fartyg i slaget vid Notium. Sparta led inga skador, men Aten förlorade 15-22 fartyg.

Även 406 f.Kr. besegrade Spartas 170 fartyg 170 fartyg i Aten och 702 fartyg i slaget vid Mytilene.

År 405 f.Kr. vann 180 fartyg som kämpade för Sparta, Persien, Korinth och Peloponnesiska ligan det avgörande slaget vid Aegospotami över 170 fartyg som kämpade för Aten och Delian League. Medan spartanska förluster var minimala, förlorade Aten 150 fartyg och även 3000 sjömän som avrättades. Aten belägrades sedan. Atens kapitulation gav slut på Peloponnesiska kriget.

År 403 f.Kr. besegrade Sparta atenska flyktingar i slaget vid Pireus. Även om spartanska förluster är okända dödades över 180 atenska exil.

År 394 f.Kr. besegrade 18 000 spartanska hopliter 24 000 hopliter från Theben, Argos, Aten och Korint i slaget vid Nemea till en kostnad av 1100 döda eller sårade spartaner och 2800 döda eller sårade Thebaner, argiver, athenier och korintier.

År 394 f.Kr. besegrade Sparta och Orchomenus med en styrka på 15 000 Thebe, Argos och allierade med en styrka på 20 000 i slaget vid Coronea. Segrarna drabbades av förluster och förluster på 350 mot förlorarna som drabbades av skador och förluster på 600.

Våren 272 f.Kr. besegrade 2000+ spartaner och makedonier 27 000 män och 24 elefanter från Epirus i belägringen av Sparta. Förluster och förluster var tunga på båda sidor.

227 f.Kr. besegrade Sparta Achaean League i slaget vid berget Lycaeum. Spartanska förluster var lätta, men Achcaean League ’s förluster var tunga.

226 f.Kr. besegrade Sparta igen Achaean League i det avgörande slaget vid Dyme. Sparta ’s styrkor inkluderade 9 000–11 000 då kung Cleomenes III (r. 235–222 f.Kr.) tränade 4000 nya hopliter till sin styrka på 5 000 redan aktiva hopliter, medan 600 av de totala kan ha varit kavalleri. Achaean League hade cirka 20 000 soldater totalt varav cirka 800-1000 var kavalleri. Spartanska skador och förluster var låga, men förlusterna i Achaean League ’s var tunga.

Gräver djupare: Två otydliga resultat

Andra strider med Sparta hade mindre tydliga resultat.

I c. 684 f.Kr. kämpade Messenia mot Sparta för omstridda resultat i slaget vid Deres.

År 546 f.Kr. ställde Argos och Sparta 300 män mot varandra i det obeslutsamma slaget om 300 mästare, varav 299 av Sparta ’s 300 var offer eller förlorade och 298 av Argos ’s 300 var offer eller förlorade.

Fråga till studenter (och prenumeranter): Är Sparta ’s mycket berömda militär faktiskt överskattad? Låt oss veta i kommentarfältet nedanför den här artikeln.

Om du gillade den här artikeln och skulle vilja få meddelande om nya artiklar, var god välkommen att prenumerera på Historia och rubriker genom att tycka om oss Facebook och bli en av våra beskyddare!

Din läsekrets uppskattas mycket!

Historiska bevis

För mer information, se …

Hutchinson, Godfrey. Sparta: Unfit for Empire. Frontline Books, 2015.

Bilden i den här artikeln, Leonidas på Thermopylae (1814) av Jacques-Louis David, är en trogen fotografisk reproduktion av ett tvådimensionellt konstverk. Själva konstverket är i allmänhet av följande anledning: Det här verket finns i allmängods i sitt ursprungsland och andra länder och områden där upphovsrättsbegreppet är upphovsrättsbeteckningen liv plus 70 år eller färre.


Ramses II -templet - även kallat "portaltemplet"

Förutom att bygga templet Seti I med sin far, byggde Ramses II också sitt eget tempel, cirka 300 meter nordväst om hans fars. Detta tempel är byggt av kalksten med sandstenspelare färgglada och mer moderna än Temple of Seti I. Ramses II -templet har dörrkarmar av rosa och svart granit, med en fristad av alabaster. Vid ingången finns en förstörd pylon och domstol med en rosa granitportal som leder in i en peristyle domstol (inget tak). Den andra domstolen är omgiven av pelare som skildrar Ramses II i en Osirid poserar. En Osirid -pose liknar en mammas utseende, med armarna korsade över bröstet. En portik leder till två hallar flankerade av pelare med kapell utanför dessa hallar. Med anor från Mellanriket finns reliefer från slaget vid Kadesh här.


Abydos, pilgrimsstad för faraonerna

Tentativa listor över konventionsstater publiceras av världsarvscenteret på dess webbplats och/eller i arbetsdokument för att säkerställa insyn, tillgång till information och för att underlätta harmonisering av preliminära listor på regional och tematisk nivå.

Det enda ansvaret för innehållet i varje tentativ lista ligger hos den berörda konventionsstaten. Offentliggörandet av de preliminära listorna innebär inte uttryck för någon som helst uppfattning från världsarvskommittén eller världsarvscentret eller UNESCO: s sekretariat angående rättsliga status i något land, territorium, stad eller område eller dess gränser.

Fastighetsnamn listas på det språk på vilket de har skickats in av konventionsstaten

Beskrivning

Historisk bakgrund Området ockuperades av befolkningarna i el-Amra, då Nagada som byggde en förhistorisk och protodynastisk by som senare blev staden Abdjou (Abydos är transkriptionen av det egyptiska namnet) med protodynastiska kungar (Horus) och Tiniter (1: a och 2: a dynastin), vars huvudstad (Detta) var något längre norrut och vars främsta nekropolis var i området Um el-Qaab. Många tempel, ofta tillägnade den lokala gudomligheten, går också tillbaka till tinitperioden, liksom två fästningar i Shünet el-Zebib. Abydos betydelse ökade med etableringen, tillsammans med den femte dynastin, av kulten Osiris, gud och jordens suverän. Enligt mytologin hade staden hans huvudgrav som innehöll hans huvud efter att hans bror Seth hade sönderdelat hans kropp. Antef II (2121-2070, början av den XI: e dynastin) gjorde officiellt Abydos till staden Osiris och huvudcentret för Osiriskulten. Egyptierna trodde att alla avlidna var en Osiris: närhet till de dödas gud ökade således chanserna för uppståndelse och evigt liv. Önskar att begravas där, även om det bara är symboliskt, några faraoner från andra dynastin och de trogna för uppförda små tegelstenotaterna eller stelen som representerar dem nära Osiris grav, undervärldens herre. Staden blev därmed ett av de viktigaste kulturcentrumen där mysterierna om gudshögtiden firades. De dödas bok som kallade Abydos "ön av de rättfärdiga" innehåller en specifik formel "för att komma in i Abydos och bli en del av Osiris följe". De flesta av monumenten i Abydos är baserade på denna tro. På Kom es-Sultans kulle (i mitten av den antika heliga staden) och tillägnad Osiris efter den XII: e dynastin, byggdes Khentamention-helgedomen mestadels av obakade tegelstenar, därav deras försvinnande, men byggnadsarbetet fortsatte utan avbrott under nästan hela den egyptiska perioden. Dessa begravningsuppfattningar förklarar också förekomsten av stora nekropoler från olika perioder som ligger mellan stadsområdet och templen som idag är de viktigaste, Sethi I (1294-1279) och hans son Ramses II (1279-1213, XIX: e dynastin) ). Abydos nådde höjden av sin härlighet under dessa två kungar. Av politiska och religiösa skäl byggde jag Sethi ett begravningstempel där för den här fadern Ramses I och ytterligare ett för honom själv. Det finns praktiskt taget ingenting kvar av Ramses I -templet medan Sethi I är ett av de bäst bevarade mästerverken i det antika Egypten. Sethi I -templet Templet som startades av Sethi I, den övergripande layouten och färdigställdes av hans son Ramses II (nämligen den främsta delen och dekorationen) är en exceptionell arkitektur av olika skäl: 1 °) dess arkitektoniska värde: a dubbel originell layout av planen med en form i rät vinkel istället för att följa en central axel och har sju parallella axlar som leder till sju kapell sida vid sida var och en tillägnad en gudomlighet. 2 °) Det exceptionellt rika och varierade dokumentära värdet av vissa reliefer som ger sällsynt och exakt information om: a) listan över kungar som styrde Egypten från de första Thinite Kings (I och II dynastin) upp till Sethi I själv (XIXth dynastin) cirka. från 2500 till 1290, med undantag för tre kungar (1359-1342) uteslutna med avsikt inklusive Akhenaton, kättarens kung b) listan över 42 nominer i Egypten (22 för Upper Egypt och 20 för Lower Egypt) c) den fullständiga illustrationen av Osiris -myten där guden Seth, den rasande brodern till Osiris som representerade ondskans krafter, skildras och det verkar som att detta är den enda gången då mördarguden Seth visas i ett tempel sida vid sida med Osiris. 3 °) Reliefskulpturernas estetiska värde, särskilt de med Sethi I som presenterar erbjudanden till Osiris, och förstärkta med målningar där de känsliga linjerna och den eleganta kompositionen sticker ut subtilt från bakgrunden, utgör en verklig teknisk bedrift och etablerar den "klassiska purismen "som präglade konsten i denna period samt en djup religiositet. Temple of Ramses II Tyvärr återstår bara de nedre delarna av de arkitektoniska strukturerna av templet som byggdes av Ramses II till hans egen ära. Det finns fortfarande några extremt betydande rester kvar av dekorationen gjorda med extrem omsorg och oändligt tålamod samt den berömda dikten om Pentaoun på den andra pylonen, om slaget vid Qadesh, en bit tapperhet från krigartiden för den store kungen av Egypten vars Abu Temple -tempel också har en av de vackraste relieferna. Planen- Den första innergården hade försvunnit, bara den andra innergården överlevde med en dubbel portik, följt av helgedomen och sedan två hypostylehallar på baksidan av vilka i templets axel finns tre kapell tillägnade de tre gudarna, Osiris, Isis och Horus, medan andra underkapell leder till sidorna av den andra hypostilen. Osirion Ofta tillskrivna Osiris, men åsikterna är dock delade om destinationen för denna ovanliga konstruktion: är detta cenotafien för Sethi II eller Osiris rituella grav eller båda samtidigt? Beskrivning- Den centrala granitplattformen var omgiven av en kanal, som en holme. Tio gigantiska centrala pelare, varav sju är monoliter, fungerade som arkitraver som stödde en trolig täckning. Runt omkring finns dotterrum, varav en är en stor hall med sluttande tak med en riklig dekoration inklusive astronomiska motiv och en frammaning för Sethi I: s uppståndelse: är detta rummet för kungens sarkofag. Det finns rester av en stad, en pyramid och ett begravningstempel, ett cenotaf, ett tempel med terrasser och drottning Tetisheris helgedomar från Ahmosis I (XVIII: e dynastin). Abydos, vid Strabo (58 f.Kr., mellan 21 och 25 e.Kr.) var redan bara ett litet centrum vars betydelse hade minskat till att vara en kultplats.


Intern division och fall

De Peloponnesiska kriget var ett gammalt grekiskt krig som utkämpades av Delian League under ledning av Aten mot Peloponnesian League som leddes av Sparta. Historiker har traditionellt delat upp kriget i tre faser. I den första fasen, det arkidamiska kriget, inledde Sparta upprepade invasioner av Attika, medan Aten utnyttjade sin marina överlägsenhet för att attackera Peloponnesos kust och försöka undertrycka tecken på oroligheter i dess imperium. Denna period av kriget avslutades 421 f.Kr., med undertecknandet av Nicias -freden. Detta fördrag undergravades dock snart av förnyade strider i Peloponnesos. År 415 f.Kr. skickade Aten en massiv expeditionsstyrka för att attackera Syrakusa, Sicilien misslyckades attacken katastrofalt, med förstörelsen av hela styrkan 413 f.Kr. Detta inledde den sista fasen av kriget, allmänt kallat antingen deceleanska kriget eller Joniska kriget. I denna fas stödde Sparta, som nu fick stöd från Achaemenid Empire, uppror i Atens ämnesstater i Egeiska havet och Ionia, vilket undergräver Atens imperium och till slut berövar staden överhöghet från sjön. Förstörelsen av Atens flotta i slaget vid Aegospotami avslutade kriget effektivt och Aten kapitulerade året därpå. Korint och Tebe krävde att Aten skulle förstöras och alla dess medborgare skulle vara förslavade, men Sparta vägrade.

Denna artikel handlar om perioden 409 BC – 400 BC.

Detta årtionde bevittnade det Achaemenidiska rikets fortsatta nedgång, hård krigföring mellan de grekiska stadstaterna under Peloponnesiska kriget, den pågående krigstatstiden i Zhou-dynastin Kina och de sista åren av Olmec-civilisationen i dagens Mexiko.

Thrasybulus var en atensk general och demokratisk ledare. År 411 f.Kr., i kölvattnet av en oligarkisk kupp i Aten, valde de demokratiskt seglare på Samos honom som general, vilket gjorde honom till en ledare för det slutligen framgångsrika demokratiska motståndet mot kuppen. Som general var han ansvarig för att återkalla den kontroversiella adelsmannen Alcibiades från exilen, och de två arbetade mycket tillsammans under de kommande åren. År 411 och 410 hade Thrasybulus kommandot tillsammans med Alcibiades och andra vid flera kritiska atenska sjösegrar.

Alcibiades, son till Cleinias / ˌ æls ə ˈba ɪ ədiz/ Forntida grekiska: Ἀ λ κ ι β ι ά δ η ς, romaniserad:Alkibi ád ēs, [alkibi ád ɛ ːs], från döden av Scambonidae, var en framstående atensk statsman, talare och general. Han var den sista kända medlemmen i sin mors aristokratiska familj, Alcmaeonidae, som föll från framträdande efter Peloponnesiska kriget. Han spelade en stor roll under den andra halvan av konflikten som strategisk rådgivare, militärbefäl och politiker.

År 411 f.Kr. var ett år av den förjulianska romerska kalendern. På den tiden var det känt som År för konsulatet av Mugillanus och Rutilus. Valören 411 f.Kr. för detta år har använts sedan den tidiga medeltiden, då Anno Domini -kalendertiden blev den vanligaste metoden i Europa för att namnge år.

Theramenes var en atensk statsman, framträdande under det sista decenniet av Peloponnesiska kriget. Han var särskilt aktiv under de två perioderna av den oligarkiska regeringen i Aten, liksom i rättegången mot generalerna som hade befäl vid Arginusae 406 f.Kr. A moderate oligarch, he often found himself caught between the democrats on the one hand and the extremist oligarchs on the other. Successful in replacing a narrow oligarchy with a broader one in 411 BC, he failed to achieve the same end in 404 BC, and was executed by the extremists whose policies he had opposed.

The naval Battle of Cyzicus took place in 410 BC during the Peloponnesian War. In the battle, an Athenian fleet commanded by Alcibiades, Thrasybulus, and Theramenes routed and completely destroyed a Spartan fleet commanded by Mindarus. The victory allowed Athens to recover control over a number of cities in the Hellespont over the next year. In the wake of their defeat, the Spartans made a peace offer, which the Athenians rejected.

De Sicilian Expedition was an Athenian military expedition to Sicily, which took place from 415� BC during the Peloponnesian War between the Athenian empire, or the Delian League, on one side and Sparta, Syracuse and Corinth on the other. The expedition ended in a devastating defeat for the Athenian forces, severely impacting Athens.

De Peloponnesiska krigets historia is a historical account of the Peloponnesian War, which was fought between the Peloponnesian League and the Delian League. It was written by Thucydides, an Athenian historian who also served as an Athenian general during the war. His account of the conflict is widely considered to be a classic and regarded as one of the earliest scholarly works of history. De Historia is divided into eight books.

The naval Battle of Cynossema took place in 411 BC during the Second Peloponnesian War. In the battle, an Athenian fleet commanded by Thrasybulus and Thrasyllus, although initially thrown on the defensive by a numerically superior Spartan fleet, won a narrow victory. This victory had an impact out of proportion to its tactical significance, coming when Athens' traditional democratic government had been replaced by an oligarchy and an Athenian defeat could have ended the war. The newly confident Athenian fleet proceeded to win two more victories in the Hellespont in quick succession, the second being the dramatic rout at Cyzicus, which ended the immediate Spartan threat to Athens' Black Sea lifeline.

De Battle of Abydos was an Athenian naval victory in the Peloponnesian War. In the battle, the Spartan fleet under Mindarus attempted to rescue a small allied fleet that had been driven ashore at Dardanus, but was attacked by the Athenian fleet, under Thrasybulus. The fighting was evenly contested for a great length of time, but towards evening the arrival of Alcibiades with Athenian reinforcements tipped the balance in favor of the Athenians, and the Peloponnesians were forced to flee back to their base at Abydos, suffering heavy losses along the way.

Thrasyllus was an Athenian strategos (general) and statesman who rose to prominence in the later years of the Peloponnesian War. First appearing in Athenian politics in 410 BC, in the wake of the Athenian coup of 411 BC, he played a role in organizing democratic resistance in an Athenian fleet at Samos. There, he was elected strategos by the sailors and soldiers of the fleet, and held the position until he was controversially executed several years later after the Battle of Arginusae.

Mindarus was a Spartan admiral who commanded the Peloponnesian fleet in 411 and 410 BC, during the Peloponnesian War. Successful in shifting the theatre of war into the Hellespont, he then experienced a string of defeats in the third and final of these, he was killed and the entire Peloponnesian fleet was captured or destroyed.

De Samian War was an Ancient Greek military conflict between Athens and Samos. The war was initiated by Athens's intervention in a dispute between Samos and Miletus. When the Samians refused to break off their attacks on Miletus as ordered, the Athenians easily drove out the oligarchic government of Samos and installed a garrison in the city, but the oligarchs soon returned, with Persian support.

Hagnon, son of Nikias was an Athenian general and statesman. In 437/6 BC, he led the settlers who founded the city of Amphipolis in Thrace in the Peloponnesian War, he served as an Athenian general on several occasions, and was one of the signers of the Peace of Nicias and the alliance between Athens and Sparta. In 411 BC, during the oligarchic coup, he supported the oligarchy and was one of the ten commissioners (probouloi) appointed to draw up a new constitution.

Classical Greece was a period of around 200 years in Greek culture. This Classical period saw the annexation of much of modern-day Greece by the Persian Empire and its subsequent independence. Classical Greece had a powerful influence on the Roman Empire and on the foundations of Western civilization. Much of modern Western politics, artistic thought, scientific thought, theatre, literature and philosophy derives from this period of Greek history.

Astyochus eller Astyochos was a Spartan navarch who served as commander of the collective Spartan naval forces along the coast of Asia Minor from 412� BC. He is regarded by many contemporaries and modern scholars as a key reason for Sparta's early failures in the Ionian War. His expeditions consisting of involvements in Lesbos, Chios, Erythrae and Clazomenae all proved unsuccessful. He also refused requests for help from Chios, causing the Spartan administration to become increasingly dissatisfied with his leadership. Thucydides portrays Astyochus as timid and inept, and also depicts him often in conflict with his peers in Ionia. Toward the end of his role of commander, he exhibited great reluctance to attack the Athenians and also failed to properly pay his troops, leading to riots and violence, and eventually, his removal as commander in 412 BC, to be replaced by the Spartan Mindarus.

Phrynichus was an Athenian general (strategos) during the Peloponnesian War who supported the Athenian coup of 411 BC which briefly replaced the Athenian democracy by an oligarchy.

Peisander was an Athenian from the demos of Acharnae, who played a prominent part in the Athenian coup of 411 BC, which briefly replaced the Athenian democracy by an oligarchy controlled by a group called the Four Hundred.


Alcibiades

Alcibiades was the last famous member of the Alcmaeonidae family, and a close relative of Pericles. He was blessed with great beauty, and an agreeable disposition, but was spoiled, vain, and self-willed. Although he had outstanding leadership ability, and did Athens great service, he did her far more harm, due to his incontinence and selfishness. But the real interest in the life of Alcibiades is not so much an exposition of his own personal flaws, but the fact that the Athenian people as a whole, when confronted with a leader with such obvious defects, chose to overlook and excuse them, and continued to stake the fate of their entire city on a leader with such obvious character deficiencies.

T HE MULTITUDE SALUTED HIM WITH LOUD ACCLAMATIONS
Alcibiades took part in early battles in the Peloponnesian war, and during this time befriended Socrates. Although he respected Socrates a great deal, he was utterly unable to live up to his example of virtuous living. The great personal popularity Alcibiades enjoyed caused him to become interested in politics, and in a short while he was the leader of the pro-war party. When the Peace of Nicias was declared and hostilities with Sparta were suspended, the pro-war party looked about for ways to reignite the conflict, and the plan of an attack upon the wealthy city of Syracuse was hatched. Alcibiades led the charge and was able to convince a population that was finally at peace after ten years of futile fighting, that it should resume the mantle of war, and attack another city unprovoked. Nicias, the head of the pro-peace party, strongly opposed the mission, but was over-ruled. In spite of his opposition however, he was drafted to lead the expedition, along with Lamachus, and Alcibiades. Only a month into the mission, Alcibiades was recalled to Athens on charges of vandalism and impiety, but instead of returning, he escaped to Sparta, and vengefully advised the Spartans how best to flout the plans of the Athenians. In spite of his luxurious and excessive personal habits, he was welcomed into Sparta, where he assumed the ascetic mannerisms of a true Lacemaedonian. With Alcibiades counsels, Sparta managed to turn the tide against Athens not only in Syracuse, but also in Attica. The war was officially resumed, and Athens suffered a disastrous defeat in Syracuse.

But Alcibiades could not stay out of trouble in Sparta, he feuded with King Agis II, and had to flee again, this time to Tissaphernes in Asia Minor. Here he dressed and adopted the mannerisms of a luxurious eastern despot, and began to interfere with Tissaphernes' alliance with Sparta. He now decided to throw in his lot with Athens, and raised a fleet to aid the Athenian Navy in the Aegean Sea. After winning several important victories, he returned to Athens in triumph, apparently forgiven for his treachery. But his new found popularity could not sustain him through even one military setback, and after suffering a single defeat, he was again exiled, first to Thrace, and then finally, after the fall of Athens to Phrygia. But the enemies of Alcibiades would finally catch up with him. The Satrap of Phrygia, under pressure from the Spartans, arranged for his assassination. Thus ended the life of the notorious Alcibiades, in the same year the city of Athens, that he had misled, beguiled, and betrayed, finally surrendered in despair.


The Flower of Life at the Osirion

The flower of life ‘engraved’ on a megalithic block at the Osirion. Image Credit: Shutterstock

Another fascinating feature we found at the Osirion is the Flower of Life.

The shape was not painted but was engraved in the rock. This means that even though so scratch of a piece the curious symbols remains. It is carved a few centimeters into the rock.

There are those who dare to say that the symbol seems as if it was engraved with some sort of laser. Of course, there isn’t actually evidence to support this claim, other than the fact that ‘it looks like that’.


Facts About Abydos

  • Abydos evolved into a centre of gravity in ancient Egypt’s rich religious life
  • Centre of the cult worshipping the Egyptian god of the underworld, Osiris
  • Only three of the ten originally built main temples remain, the Ramses II Temple, the Great Osiris Temple and the Temple of Seti I
  • The L-shaped Temple of Seti I is the best preserved surviving temple
  • Highlights of the Temple of Seti I are its mysterious hieroglyphs, the Abydos King List and its seven chapels
  • The climactic Festival of Osiris was once staged in Great Osiris Temple which today lies in ruins
  • Reliefs from Ramses’ famed Battle of Kadesh adorn the Ramses II Temple.

Abydos’ Pre-Dynastic and First Dynasty Tombs

Archaeological evidence suggests Egypt’s First Dynasty (3000-2890 B.C.) kings and the final two Second Dynasty (c. 2890 to c. 2686 B.C.) kings built their tombs in Abydos. These tombs were furnished with everything the soul required during its journey through the afterlife in large, stored in a complex of chambers.

North of Abydos’ royal tombs lies cemeteries U and B, housing Pre-Dynastic tombs predating Egypt’s First Dynasty. Archaeologists believe some of Abydos’ Pre-Dynastic royal tomb complexes house “proto-kings” who reigned over large parts of Egypt.

It is challenging to distinguish between early tombs built to house their kings through all eternity and those for the elite at Abydos. Engraved objects unearthed in some of these tombs contain fine examples of early Egyptian writing.

Grave Boats And Royal Enclosures

About 1.5 kilometres (one mile) north of Abydos’ royal tombs sits an enigmatic complex of enclosures build from sun-dried mud brick. These appear to be dedicated to Abydos’ kings and a queen. Each structure has its own chapel and is enclosure by imposing mud brick walls. Curiously, this complex is oriented northwest to southeast, rather than east to west.

The purpose of these monumental enclosures remains a mystery. Eight of the enclosures have been attributed to First Dynasty rulers with two more enclosures belonging to two later Second Dynasty kings. Three of these enclosures are dedicated to the pharaoh “Aha” with one honouring queen Merneith. Archaeologists speculate more enclosures are yet to be excavated at the site.

As with their royal mausoleums, the First Dynasty structures contained the burials of servants sacrificed to serve their king in his afterlife. In some enclosures, there are hundreds of sacrificial burials. By far the most imposing enclosure is that of the Second Dynasty King Khasekhemwy. His enclosure measures 134 meters (438 feet) by 78 meters (255 feet) and its walls are believed to have originally been 11 meters (36 feet), with entranceways being cut into all four sides of the walls. Khasekhemwy’s chapel, discovered inside his enclosure, housed a labyrinthine series of chambers including a modest chamber containing traces of libations and incense burning.

At the crossroads of the western mastaba and King Djer’s enclosure located northeast of Khasekhemwy’s enclosure are 12 boat graves. Each grave contains a complete ancient wooden boat some even have a crudely worked rock anchor. Evidence suggests the boats were buried around the same time, as the enclosures were constructed. Boats played a significant part in Egyptian religious rituals. Full-size boats were discovered near the Great Pyramids. The visual imagery inscribed on temple walls and in tombs depicts boats and an enormous fleet used by deceased kings and their deities, to sail through all eternity.

Osiris’ Temple

Beginning in Egypt’s Middle Kingdom (c. 2050 BC to 1710 BC), Abydos became the centre of an Osiris cult. A sprawling temple complex was built for the deity close by Abydos’ “Terrace of the Great God.” The site’s precise location has so far proven elusive, although two architectural layers from buildings date to the reigns of kings Nectanebo I (c. 360 to 342 BC), and Nectanebo II (c. 360 to 342 BC). Nectanebo II was the third and last pharaoh of Egypt’s Thirtieth Dynasty. While yet to be fully excavated, progress with the excavation indicates earlier temples may sit underneath the two earlier phases.

Egypt’s Last Royal Pyramid

Around 3,500 years ago Abydos was the site selected for Egypt’s final royal pyramid. Constructed by the 18th Dynasty’s founding king Ahmose, his pyramid, appears to have never been completed, and all that remains is a 10-meter (32-foot) high ruin. Researchers estimate the pyramid once was 53 meters (172 feet) square, comparatively modest compared to Giza’s Great Pyramids.

A nearby pyramid temple yielded shards of decorative work containing scenes depicting the Hyksos invaders being defeated by the king. An engraved stele discovered to the south narrates how a pyramid and its enclosure was constructed for the king’s grandmother, Queen Tetisheri. This claim was supported by a magnetometry survey, which revealed a 90 by 70 meters (300 wide by 230-foot deep) brick enclosure wall lying under the sand, awaiting excavation.

Seti I’s Temple

Abydos is home to numerous monuments including Seti I’s (c. 1294 BC to 1279 BC) temple. Known as the “House Of Millions Of Years,” today his temple remains one of the best preserved in all Abydos.

The primary temple structure built using limestone measures 56 by 157 meters (183 by 515 feet) and is set within a typical mud brick enclosure. The temple ascends in graceful terraces following the gradient of the surrounding desert. The lowest terrace houses an artificial lake complete with quay. Behind it, rises the first pylon with royal statue pillars bringing up its rear. Originally, each chapel held a boat-shaped palanquin to transport the deity’s image during the ceremonial procession.

The Osireion

This enigmatic structure is set behind the temple. In its surviving form today, the central room has an unfinished almost megalithic appearance. An imposing 128-meter (420-foot) passageway leads visitors to the Osireion. One hypothesis for the structure is it could have served as “Osiris-Seti’s” tomb depicting Seti as Osiris.

The Osireion’s main hall layout comprises an island, which may have held Osiris-Sety’s now vanished sarcophagus. The island is surrounded by a deep moat. The room’s ceiling was 7 meters (23 feet) across and was held up ten massive granite pillars, estimated to each weigh 55 tonnes set in two rows. The Osireion was a monumentally massive structure in one of Egypt’s oldest sites that witnessed the flow of thousands of years of Egypt’s religious evolution.

Reflecting On The Past

Enigmatic Abydos was once one of Egypt’s most powerful religious centres. Today, where desert sand now blows, once stood thousands of worshippers participating in the annual parade of Osiris’ image around the city.


Titta på videon: Slaget vid Baggensstäket, 300 år senare (Maj 2022).


Kommentarer:

  1. Honiahaka

    Vilket ojämförbart ämne

  2. Aglaval

    Exklusivt delirium

  3. Ariyn

    Vad pratar alla dessa människor om i kommentarerna? o_o

  4. Steiner

    den mycket värdefulla frasen

  5. Elidure

    Det där?

  6. Demarcus

    På din plats skulle jag ha försökt lösa själva problemet.

  7. Trevian

    Exakt! Det här verkar vara en bra idé för mig. Jag håller med dig.



Skriv ett meddelande