Historia Podcasts

Kinesiska Jade Skarv

Kinesiska Jade Skarv


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Kinesiska Jades

I cirka fyra tusen år har kineserna ansett jade vara ett unikt ämne och har haft det högre uppskattning än guld eller juveler.

Under de första två årtusenden av kinesisk kultur ansågs jade ha övernaturligt ursprung, en utströmmning av bäckar och berg, något skapat av naturens krafter, född inom jorden och utrustad med transcendentala egenskaper.

De första jadeobjekten för trolig ritualanvändning förekommer i senneolitikum, ungefär 2000 f.Kr. eller lite tidigare. I Shang och Chou expanderar och förändras repertoaren för ceremoniella redskap och kvaliteten på hantverket för detta svårhanterliga material är oöverträffad.

De tidiga kinesiska klassikerna, kryptiska i stil och mestadels skrivna något efter det, ger oss vissa namn på jadeinsignierna och en beskrivning av deras användning och ritualer. Specifika jades var nödvändiga för att kejsaren skulle hylla himlen och jorden, från vilken han fick sitt mandat att styra. Genom att använda andra jades som ett stämpel, avfärdade han sina feodala adelsmän med ytterligare andra som han kunde muta den ovänliga, belöna trogen tjänst, ge kungliga pass och militära order.

Mot slutet av Chou -perioden, kanske 500 f.Kr., tar jade mer världslig användning och den religiösa betydelsen börjar minska. Även om klassikerna berättar för oss att den musikaliska klockan från hovmästarens jadebältehängen är avsedd att påminna honom om dygd och därmed förvisa ovärdiga tankar, måste bäraren också ha tagit en rent estetisk glädje i charmen och invecklade snidningen av de små föremålen , och även av hans jadebältekrok, inlägget på hans dolk eller skida eller knivhandtag.

Men tillsammans med sin prydnadsanvändning behöll jade också sin aura av en magisk substans. Pulveriserat och intaget trodde man att det skulle bekämpa sjukdomar och främja livslängd. Ett lik vars öppningar stoppades med jade skulle inte förfalla.

Mellan 3 och 7 -talet e.Kr., eller från slutet av Han till Tang, verkar användningen av jade vara kraftigt reducerad. Detta kan förmodligen tillskrivas buddhismens acceptans där jade inte hade någon rituell roll, och även begränsad import av råvaran under en lång period av politisk och ekonomisk instabilitet. De relativt få föremål som kan dateras inom dessa århundraden är främst koppar, fantastiska djur och prydnadsföremål.

Visst, förlorade inte jade då, eller när som helst i framtiden, sin speciella dragningskraft. Det fortsatte att intrigera det kinesiska medvetandet som ett material som tycks ha ett mjukt, vaxartat sken och ändå är envis hårdhet, vilket kräver extraordinärt arbete och tålamod för att producera ett föremål där mineral och design, eller natur och konst blandas. En del av den uråldriga förfädernas vördnad för materialet dröjer jade är också det enda rätta mediet för gåvor med stor hyllning, eller förtjänstens emblem eller för statstätningar som användes fram till den sista kejsaren i Kina. Och den vanliga medborgaren prisar sina jadeprydnader och smycken, och även de fattigaste brukar lyckas ha en amulett.

Både den visuella skönheten i jade och den andliga kvaliteten på dygd som man en gång trodde innehade återspeglas i språket. Yu li, att stå som jade, dvs ren, kysk, stilig, skulle nog vara bekant för västkulturens förfäder som halos kai agathos, bra och vackra. Eller, en man som vi beskriver som ett hjärta av guld, skulle ha ett jadehjärta i Kina. Poesiens gyllene pojkar och flickor är kinesiska vackra, begåvade ungdomar, och de kan bli vuxna med höga och rena mål, som sägs ha ben av jade.

Den västerländska termen, “jade ” kommer från franska, genom spanska “piedra de ijada, ” ländsten, med hänvisning till de mörkgröna jadeitamuletterna som Conquistadores rapporterade att mexikanerna använde som behandling för njure sjukdom. Sir Walter Raleigh är tänkt att ha uppmärksammat mineralet på europeisk uppmärksamhet och anspelat på dess förmodade medicinska värde genom att kalla det nefrit, naturligtvis härrörande från nefriticus eller nefros (njure).

Den kinesiska termen för jade är yu som faktiskt hänvisar till alla mycket hårda och finkorniga stenar som kommer att ta en hög polering, såsom agat, kvarts, serpentin, även om kineserna i senare tider hänvisade till dessa som “false jade ” som i motsats till “true jade. ” I väst anses endast två mineraler, nefrit och jadeit, som jade. Nefrit är ett silikat av kalcium och magnesium med en fibrös struktur jadeit är ett silikat av natrium och aluminium, granulärt i sammansättning.

Varken nefrit eller jadeit finns i Kina. Nefrit, mineralet som arbetat sedan förhistorisk tid, kom från floderna och bergen i Turkestan och Sibirien. Yüeh-chih-stammen verkar vara mellanhänderna som förde den till Kina i form av flodstenar och stenblock, eller block som grovt bryts från bergsåder. Jadeit användes inte i Kina förrän på 1700 -talet när det importerades från Burma genom Yunnan.

Båda mineralerna finns. I ett nästan oändligt antal färger med grön, vit, svart, grå och brun dominerande. Jadeit är ofta mer levande och glasartat i utseende, men det enda pålitliga sättet att skilja mellan de två mineralerna är genom röntgendiffraktion.

Båda är extremt hårda ämnen. Nefrit är 6 till 6,5, och jadeit är 6,5 till 7 på Mohs hårdhetsskala (kvarts är 7). Uppenbarligen kan de inte bearbetas av metallverktyg, utan bara av de få mineraler som är hårdare än dem själva, och tekniken består i huvudsak av patientskärning, skrapning och gnidning med hjälp av ett slipmedel. Först måste tunna skivor av sandsten eller skiffer med kvartssand ha använts för att såga jaden. Finare skärning möjliggjordes något senare genom ett hårdare slipmedel av sandslip eller krossade granater som hölls i fett istället för vatten. Rörformiga borrar, ursprungligen av bambu, användes för att göra perforeringarna. Hansford, som har skrivit mycket om ämnet jade -teknik, känner att en roterande skivkniv var känd åtminstone under sen Chou -perioden, men den kan ha använts tidigare, eftersom Cheng Te K ’un rapporterar en Anyang -jade som verkar visa märkena på en cirkelsåg.

Under den neolitiska perioden var jade materialet utmärkt för redskap som användes för slipning eller för vassa kanter eller för ett speciellt föremål som kan ha någon kultbetydelse. Det var dock aldrig ett vanligt material och utgrävda exemplar är inte många. Utan tvekan hjälpte dess sällsynthet i kombination med färgkvaliteter, lyster, yta, genomskinlighet och klanglighet att skapa den ritual och metafysiska betydelse som den snart fick.

I A.D. 100 definierade Hsu Shen i sin ordbok jade som “ … den vackraste av stenar. Den är utrustad med fem dygder. Välgörenhet kännetecknas av sin lyster, ljusa men ändå varma uppriktighet genom sin genomskinlighet, som avslöjar färgen och markeringarna inom (döljer inte fel) visdom av renhet och genomträngande kvalitet på dess ton när stenen träffas mod i att den kan brytas men kan inte böjas eget kapital genom att det har vassa kanter som inte skadar någon. ”

Detta är hämtat från svaret Confucius gav när han fick frågan om varför jade uppskattades. Confucius sa också att jade var en vit regnbåge … en sak i himlen, och det var också av jorden för att det härrörde från berg och vattendrag, och det var ett sätt för dygd eftersom alla hedrade det.

I många århundraden före och efter Confucius (551-479 f.Kr.) ansågs jade vara av övernaturligt ursprung och innehålla essensen av liv, dygd och evighet. Det ansågs nödvändigt för härskarna att använda vissa emblem gjorda av det för att kommunicera med de himmelska krafterna, och innehavet av dessa jadeobjekt investerade ägaren med rang och auktoritet.

En stor mängd kinesisk litteratur har skrivits om jade, och det finns många referenser till den i de tidigaste klassikerna, Chou Li, I Li, Li Chi, Shih Ching, Shu Ching.

Dessa verk innehåller också namnen på de ceremoniella jadeemblemen och anteckningar om deras användning, men tyvärr har beskrivningarna av föremålen gjorts av senare kommentatorer under Han -perioden, efter att riterna hade ändrats eller i vissa fall försvunnit.

Under den buddhistiska glödsperioden fanns det lite intresse för de arkaiska riterna eller jadeinsignierna, men när buddhismen förlorade sin attraktionskraft för den intellektuella klassen vände Sung -forskare tillbaka för att studera Konfucius och den antika historien och för att undersöka de gamla ritualerna. Dessa flitiga herrar granskade texterna och satte upp en klassificering av brons och jades, som illustrerade deras argument med ritningar baserade på de fantasifulla Han -beskrivningarna, några av de fantasifulla illustrationerna fortsatte att användas fram till nuvarande århundradet.

Även om kinesiskt porslin länge hade intresserat västerländska samlare, var de gamla bronsfartygen och jades inte viktoriansk smak och studerades inte på allvar förrän i början av detta århundrade. När västerländska forskare riktade sin uppmärksamhet mot dessa artefakter stod de inför ett stort antal föremål som var produkter av gravrån, och för vilka härkomst var okänd, eller som kan ha dolts eller förfalskats för att skydda källan. För första halvan av detta århundrade fanns det bara en halvvetenskaplig utgrävning i Kina för att ge några pålitliga arkeologiska bevis på att detta utfördes i Anyang, den historiska huvudstaden i Shang-dynastin, av Academia Sinica 1928 till 1938.

Trots hindren etablerade forskare som Yetts, Pelliot och Salmony en möjlig kronologi för jades genom att jämföra deras designmotiv med dekorationen på ett antal daterade och inskrivna bronsfartyg. Metoden verkade fungera, men när kineserna började gräva på 1950 -talet och publicera resultaten fanns det många spekulationer om hur det gamla datingsystemet skulle påverkas. Spektakulära avslöjanden förutspåddes.

Utgrävningarna är en pågående process, och nästan varje nummer av de kinesiska arkeologiska publikationerna rapporterar om jade. Det kanske mest anmärkningsvärda resultatet är hur väl fynden stöder de tidigare teorierna. De utökar också repertoaren för form och design, skapar några nya pussel och förklarar åtminstone ett långvarigt mysterium.

Texterna har enstaka hänvisningar till jadefodral/lådor/omslag i samband med liket, men tills prins Liu Shengs och hans hustrus grav öppnades var det ingen som insåg fullt ut att termen kan anspela på en komplett kostym av jadeplaketter som passar till kropp.

Faktum är att det förmodligen var en brist på fantasi hos forskarna som förlängde mysteriet eftersom en av de första västerländska forskarna, JJM de Groot, i sina religiösa system i Kina som publicerades 1894, översätter en beskrivning av jade lådor som ser ut som lager av post. Och en annan text (Han chiu yi), given av Bielenstein i Bulletin Museum Far Eastern Art (BMFEA) #48, säger väldigt tydligt, “Man gör en tunika från jades som liknar rustningens utseende. När man går med dem använder man trådar av äkta guld. Från midjan och ner använder man jade som halkar, 1 l ’ih lång och 2 1/2 tsun bred. De är tallrikar och når ner till fötterna. ”

Jadehöljen var kunglighetens privilegium och kejserliga gravar var alltid målet för plundrare. Han-historier rapporterar om flera fall, såsom plundring av de kungliga gravarna i Ch ’ang-an i alla 26, eller rån från kejsaren Wu ’s och kejsaren Wen Hsüan ’s gravar. Efter att guldet och de uppenbara värdesakerna hade tagits bort kan graven glömmas bort i århundraden, och när den återfanns skulle den förmodligen innehålla lite annat än keramik och en formlös massa jadeplack. Många av dessa små bitar har hittat till västerländska samlingar och har ingen aning om deras användning förutom perforeringarna i varje hörn, har fått etiketten “appliqué, ” ett av de praktiska termerna, som “finial, ” i varje kurators ordförråd.

Objektet i figur 6 kallades alltid av en skosula av sin Philadelphia -ägare, bara för att det såg ut som ett, men utan minsta tro att det faktiskt kom från en jade -stövel.

Namnen på de viktiga jade ceremoniella föremål som ges i de klassiska texterna är: kuei, ett avlångt platt blad, ts ’ung, ett rör inom en kub, changen, som är en halv kuei, pi, en ring med ett öppet centrum, en huang, en halv pi och hu som beskrivs vara i designen av en tiger.

Också av ritualistisk natur är jadevapnen: yxor, dolkar, knivar, spjutspetsar, antingen i miniatyrform eller så tunna och fint bearbetade att deras syfte uppenbarligen är symboliskt, inte funktionellt,


Jade Crystal Betydelse

Medan alla kristaller främjar harmoni mellan sinne, kropp och ande, är Jade -kristallen en superstjärna i kristallläkningsvärlden tack vare sin kraftfulla koppling till hjärtchakrat och dess varierande grader av intensiva, genomborande nyanser av grönt. När det gäller att föra välstånd och överflöd till ditt liv är Jade -kristallbetydelsen den ultimata lycka till. Men inte bara för förmögenhetsavsikter, att arbeta med Jade kan stödja alla områden i ditt liv. Oavsett om du letar efter ett blomstrande kärleksliv, blomstrande hälsa eller ekonomisk framgång har Jade täckt dig.

I samband med lycka, gammal visdom och energi av överflöd är Jade -kristallstenens betydelse en viktig komponent i varje kristallsamling.

Leva ett välmående liv

När det gäller välstånd är Jade -kristallen din nyckel till framgång. Även om själva stenen har en lycklig energi och ett överflöd av överflöd, gör anslutningen till Jade -kristallbetydelsen mycket mer än att öka din lycka. Som en sten av visdom guidar Jades kristallhelande egenskaper dig till att göra smarta val och beslut längs ditt livs resa som kommer att stödja dina mål och ambitioner.

Jade är en sten för lång livslängd-det är inte en snabb lösning, utan snarare ett verktyg för långsiktig planering. Med en "plan-framåt" mentalitet som Jade-kristallstenens betydelse inspirerar kommer du att vara på väg till överflödig framgång. Det hjälper också till att lindra de själv-tvivel eller självbegränsande övertygelser som kan komma med en negativ inställning. Genom att ändra ditt perspektiv kan du öppna dig för en värld av möjligheter.

Denna sten hjälper dig att uppnå dina mål och locka till nya möjligheter - som båda leder dig mot välstånd. Om du vill nå ett välståndstillstånd, kontakta Jade.

Manifesterande rikedom

Även om Jade-kristallbetydelsen kan stödja välstånd på alla områden i ditt liv, är denna gröna sten särskilt väl lämpad för att stödja avsikter relaterade till rikedom, ekonomiskt överflöd och framgång. Dess lyckliga energi och livfulla färg ger dig både möjlighet att locka till dig nya ekonomiska möjligheter och vidta åtgärder för att uppnå dina mål. Oavsett om du kallar in rikedom i form av pengar eller en ny karriärmöjlighet, har Jade -kristallen den energi du behöver för att visa dina avsikter och förverkliga dina drömmar.


Vilka jadeartiklar hade använts vid stora gudstjänstceremonier i det gamla Kina?

I det gamla Kina användes sex typer av jadeartiklar för att dyrka himmel, jord och fyra riktningar, baserat på gammal kinesisk kosmologi och astrologi: himlen är rund, jorden är fyrkantig och fyra mytiska djur bevakar i fyra riktningar (Azure Draken i öst representerar våren, Vermillion Bird i söder som sommar, White Tiger i väst symboliserar höst och svart sköldpadda i norr som vinter).

Sex Ritual Jade Wares i forntida offerceremonier, Foto av Dongmaiying:


Jade Cong

Dessa kinesiska ristningar finns i stort antal vid begravningar och utgör en enorm insats av skicklig hantverkare.

Jade Cong, c. 2500 f.Kr., Liangzhu -kultur, neolitisk period, Kina (British Museum). Talare: Dr Steven Zucker och Dr. Beth Harris

Jade Cong, c. 2500 f.Kr., Liangzhu -kultur, 3,4 x 12,7 cm, Kina © 2003 Privatsamling © Förvaltare av British Museum

Forntida Kina inkluderar den neolitiska perioden (10 000–2 000 f.v.t.), Shang-dynastin (cirka 1500–1050 f.v.t.) och Zhou-dynastin (1050–221 f.v.t.). Varje ålder var distinkt, men gemensamt för varje period var stora begravningar för eliten från vilka en mängd föremål har grävts ut.

Den neolitiska perioden, definierad som åldern före användning av metall, bevittnade en övergång från en nomadisk tillvaro till en av bosatt jordbruk. Människor tillverkade olika keramik- och stenverktyg i sina regionala samhällen. Stenarbetare använde jade för att göra prestigefyllda, vackert polerade versioner av utilitaristiska stenverktyg, såsom axlar, och även för att göra redskap med möjliga ceremoniella eller skyddande funktioner. Jades status fortsätter genom kinesisk historia. Keramik nådde också en hög nivå med introduktionen av krukmaskinens hjul.

Neolitisk Liangzhu -kultur

En grupp neolitiska folk grupperades idag som Liangzhu -kulturen bodde i Jiangsu -provinsen i Kina under det tredje årtusendet f.Kr. Deras jades, keramik och stenverktyg var mycket sofistikerade.

De använde två olika typer av rituella jadeobjekt: en skiva, senare känd som en bi, och en tub, senare känd som en kong. Huvudtyperna av kong har en fyrkantig yttre sektion runt en cirkulär inre del och ett cirkulärt hål, även om jades med armbandform också visar några av kännetecknen för kong. De hade uppenbarligen stor betydelse, men trots de många teorierna är meningen och syftet med bi och cong fortfarande ett mysterium. De begravdes i stort antal: en grav ensam hade 25 bi och 33 kong. Spektakulära exempel har hittats på alla de stora arkeologiska platserna.

Jade Cong, c. 2500 f.Kr., 49 cm hög, Kina © Privatsamling © Förvaltare av British Museum

Den huvudsakliga utsmyckningen under Liangzhu -perioden var ansiktsmönstret, som kan hänvisa till andar eller gudar. På de fyrkantiga sektionerna, som exemplen här, är ansiktsmönstret placerat över hörnen, medan det på armbandformen visas i fyrkantiga paneler. Dessa ansikten härrör från en kombination av en manliknande figur och ett mystiskt odjur.

Cong är bland de mest imponerande men ändå mest gåtfulla av alla gamla kinesiska jade -artefakter. Deras funktion och betydelse är helt okända. Även om de gjordes i många stadier av den neolitiska och tidiga historiska perioden, har kongens ursprung i de neolitiska kulturerna i sydöstra Kina bara erkänts under de senaste trettio åren.

Cong var extremt svårt och tidskrävande att producera. Eftersom jade inte kan klyvas som andra stenar, måste den bearbetas med en hård slipande sand. Den här är exceptionellt lång och kan ha varit särskilt viktig under sin tid.

Jade -skiva, eller bi, Liangzhu -kulturen, c. 2500 B.C.E., 18 cm i diameter © Private Collection, © Trustees of the British Museum

Stenringar tillverkades av folken i östra Kina redan under femte årtusendet f.Kr. Jade-skivor har hittats noggrant nedlagda på de dödas kroppar i gravarna i Hongshankulturen (cirka 3800-2700 f.v.t.), en metod som fortsatte av senare neolitiska kulturer. Stora och tunga jade-skivor som detta exempel tycks ha varit en innovation av Liangzhu-kulturen (cirka 3000-2000 f.v.t.), även om de inte finns i alla större Liangzhu-gravar. Termen bi tillämpas på breda skivor med proportionellt små centrala hål.

De mest fint snidade skivorna eller bi av den bästa stenen (som exemplet ovan) placerades i framträdande positioner, ofta nära magen och bröstet på den avlidne. Andra bi var i linje med kroppen. Där ett stort antal skivor finns, vanligtvis i små högar, tenderar de att vara ganska grova, gjorda av sten av sämre kvalitet som har bearbetats på ett kortfattat sätt.

Vi vet inte vad dessa skivors sanna betydelse var, men de måste ha haft en viktig rituell funktion som en del av begravningen. Detta är ett exceptionellt fint exempel, eftersom de två ytorna är mycket högpolerade.

Föreslagna avläsningar:

J. Rawson, Kinesiska Jade från neolitikum till Qing (London, The British Museum Press, 1995, omtryckt 2002).

J. Rawson (red.), British Museum book of Chinese Art (London, The British Museum Press, 1992).


Varför vi skrev detta

Sökandet efter sin identitet är universellt. För denna essayist har ett traditionellt smycke varit en ständigt föränderlig reflektion av hur hon ser sig själv.

Jag funderade på sätt att ta bort armbandet - även när jag funderade över min identitet.

När mina morföräldrar dog blev armbandet ett minne om förlorad möjlighet, av alla frågor jag inte hade ställt dem.

Nu har min jadebangle sett mig genom examen, mitt första jobb, romantik, mitt bröllop och nu en pandemi och ett långdistansäktenskap. Jag kan fortfarande inte ta av armbandet. Men jag vill inte längre. Idag när jag tittar på det kommer jag ihåg mina morföräldrar och de slöa, fuktiga semestrarna i min barndom tillbringade i deras hus. Nu påminner jade -armbandet om de traditioner som hjälper till att definiera mig - traditioner som påminner mig var jag kommer ifrån.

Ibland glömmer jag att den är där, dess vikt en med handen nu: en solid, sömlös bit av ljusgrön sten, slät och kall. Jag har använt denna jadearmband på min handled i 20 år.

Jag var 11 när jag fick det. Jadearmband bärs vanligtvis av äldre kinesiska kvinnor som kanske eller inte tror att de ger positiv energi och skydd mot onda andar. Mycket uppskattat i kinesisk kultur, jadesmycken ges vanligen av mödrar till döttrar. Min mormor hade ett jadearmband. Min mamma har en sådan som min mormor gav henne på min mors bröllopsdag.


En kort historia om Jade

När de flesta människor hör ordet "jade", föreställer de sig en vacker grön sten och kanske vet att den (mestadels) kommer från östra Asien. Men utöver det vet många människor lite mer om ädelstenen.

Vi tycker dock att historien bakom jade, dess handel och hur den blev populär på en global marknad är fascinerande! Så, för att hedra vår favoritsten, här är några roliga fakta om hur den gjorde resan till att bli vad den är idag:

Jade i forntida kultur

Stammar så långt tillbaka som cirka 5000 f.Kr., det var känt att jade användes vid kinesiska ritualceremonier. Människorna som bodde där på den tiden älskade och respekterade det för dess styrka och skönhet, bland många andra skäl. De använde jade för andliga syften och trodde att de kunde kommunicera med olika gudar genom att ha den. På grund av en så stark koppling till stenarna bland tidiga invånare i Kina är det ingen överraskning att den har blivit inbäddad i modern kultur där.

Jade och Xia- och Yin -dynastierna

Medan jade dateras till före 1700 BCE upptäcktes nära Yangtze -floden, var det ungefär då, under Xia -dynastin, som den kinesiska kulturen såg en stor ökning av hantverk gjorda av stenen. Under dessa dagar var de flesta av de skapade jadeobjekten reliker för kejsaren.

Men det var under Yin -dynastin (ca 1550 f.Kr.) som jade började användas för andra ändamål - mest relevant för oss, för att skapa smycken. Med andra ord är våra jaderingar en produkt av en över 3000 år gammal historia!

Qing -dynastin: skiftet till grönt

De flesta föreställer sig grönt när de tänker på jade, men det var först relativt nyligen, under Qing-dynastin (1644-1911 CE) som det överträffade det vita i allmänhetens popularitet. Fram till dess hade Kina inte vågat sig på att bryta stenen på andra territorier, och det var svårt att hitta en ljusgrön färg. Men under 1700- och 1800 -talen började kineserna bryta det i grannlandet Myanmar (även känt som Burma), och grönt var lätt rikligt där. När jade blev allmänt tillgängligt dominerade den snabbt som den föredragna färgen, som fortfarande gäller idag.

I dag

Jades rika arv i Kina fortsätter att leva och frodas. Det är fortfarande en av de mest snidade stenarna där, och moderna kineser relaterar det till skönhet och livslängd (ungefär som deras förfäder gjorde). Det är också fortfarande populärt på grund av dess övergripande mångsidighet att användas för olika funktioner och dess tillgänglighet i en mängd färger (till skillnad från de flesta andra ädelstenar).

När du läser vår onlinebutik, fullt utrustad med jadesmycken, hoppas vi att denna information hjälper dig att bättre förstå stenen bakom smyckena som du funderar på att köpa. Vi tycker att dess historia är vacker och viktig, och om inte annat är vi glada att dela det fascinerande arvet med det vi älskar med dig!


Vad används Nephrite Jade till?

Vi pratade om dess helande egenskaper, men vad används materialet till? Utmärkt fråga! Låt oss utforska.

Smycken

Tack vare sin vackra färg är Nephrite jade vanligtvis integrerad i smyckedesigner. Nefritesmycken innehåller ringar, pärlarmband, tumlade hängen, råa stenar, fotleder, örhängen och halsband.

Den mest populära stilen för nefrit smycken är pärlstav, men det finns också invecklade ristningar. Vissa mönster har andra ädelstenar som pärlor. Ofta är nefrit mot sterling silvermetall eller jordnära mönster med läderrep.

Dekor

Nephrite jade ristningar är en populär inredningsstil, prydnadsföremål och religiösa talismaner. I tusentals år har jadesniderier prydat kinesisk kultur och arv. På kinesiska översätts tecknet "Yu" direkt till det engelska ordet "Jade".

Nephrite Jade är inbäddad i kinesisk historia och kultur, och medaljerna för OS i Peking 2008 monterades med Nephrite.

Eftersom detta material är en integrerad del av det kinesiska arvet är det vanligt förekommande i heminredning. Intrikata nefritristningar skildrar kinesiska teman om liv, historia, kultur och religion, inklusive Buddha, hästar och fiskar.

Läkning

Vi diskuterade kortfattat de helande egenskaperna hos Nephrite jade, men låt oss undersöka hur du kan använda det. Om du behöver hjälp att förverkliga dina drömmar kan du använda helande sten för att minimera negativ energi. Detta kommer att underlätta utrymmet för dig att välkomna inspirerande och upplyftande energi i ditt liv. När du känner dig positiv får du motivation att närma dig ditt öde.

Dessutom uppmanar Nephrite jade lugn genom att stilla sinnet och allt buller från livet omkring dig. I detta tysta utrymme får du klarhet, självförtroende och sinnesförmåga för att utnyttja en djupare självkännedom.


Mythistory: The Legend of the Jade Rabbit

Söt, fluffig och vit, Jade Rabbit är ingen vanlig kanin. Jade Rabbit kallar månen sitt hem och är en mystisk och förtrollande östlig legend. När kaninen inte är upptagen med att göra odödlighetselixir, håller den den vackra gudinnan Chang & rsquoe -sällskapet i Moon Palace. Av de olika legenderna som förklarar ursprunget till mitten av höstfestivalen tenderar sagan om Chang & rsquoe att vara mer känd, men vad berättar historien bakom hennes svansade följeslagare?

I östra Asien är Jade -kaninen en utbredd kultursymbol, och de olika legenderna som är associerade med denna östra kanin skiljer sig från land till land. Så går en kinesisk legend, en gammal buddhisthistoria & hellip

Jade -kejsaren förklädde sig till en fattig, svältande gubbe och bad om mat från apa, utter, schakal och kanin. Apan samlade frukt från träden och uttern samlade fisk från floden. Sjakal stal en ödla och en kruka med mjölk. Kanin kunde dock bara samla gräs. Genom att veta tillräckligt mycket om att gräs kan erbjudas som mat till människor, bestämde kanin sig för att erbjuda sin egen kropp och offrade sig i elden mannen hade startat. På något sätt brändes dock inte kanin. Gubben uppenbarade sig plötsligt som den stora Jade -kejsaren! Djupt berörd av kanins osjälviska offer, skickade han den till månen för att bli den odödliga Jade Rabbit.

Denna mystiska Jade Rabbit gjorde sin Shen Yun -debut i dansen 2014 Monkey King Thwarts the Evil Toad. I den här historien vill en stor, dålig padda sluka Tang -munken. Men efter att Monkey King har kommit till undsättning flyger padda för att gömma sig i Moon Palace. Där finner den Jade -kaninen upptagen på jobbet och sprider örtmedicin till magisk elixir med sin mortel och stöt.

När mångudinnan Chang & rsquoe dyker upp och kallar kaninen bort, skiftar padden, som hade lurat hela tiden, formen till Jade -kaninens likhet. Den sveper sedan lite elixir för att läka det skadade benet och springer iväg med kanin & rsquos -pistel som vapen. Med en illvillig, beväpnad metaduk på farten blir det ganska hektiskt. Lyckligtvis ser Monkey King & rsquos gyllene blick igenom varje demonisk skepnad. Han förhindrar padden och räddar dagen, återlämnar den magiska pistolen till Jade -kaninen och allt slutar bra.

Det sägs att om du tittar upp på månen kan du se en kontur av Jade -kaninen som dunkar med en stöt. Mer än bara söt, fluffig och vit, är Jade -kaninen ett tecken på osjälviskhet, fromhet och uppoffring. Kanske det är varför Jade-kaninen är på månen och så att oavsett var vi är på jorden har vi alltid rättfärdighetens och självuppoffrande etik att se upp till.

Så, nästa gång du tittar upp på månen, kom ihåg Jade -kaninen som inte har annat att ge än sig själv och mdash för andra.

Forntida Kina var ett land där gudar och dödliga levde tillsammans och skapade en gudomligt inspirerad kultur. Och så blev det att tidig kinesisk historia och mytologi är helt sammanflätade. Vår nya & ldquoMythistory & rdquo -serie introducerar dig till huvudpersonerna i Kinas underbara legender.


Historiskt sett är Ch'an Chu också associerad med den kinesiska mångudinnan, Heng O, enligt "Myths and Legends of China" av E.T.C. Werner, stipendiat vid Royal Anthropological Institute och författare till flera uppmärksammade studier av kinesisk kultur och folklore. I kinesisk mytologi förknippas månen med odödlighet och den feminina principen "Yin", i motsats till den maskulina principen "Yang". Eftersom Ch'an Chu bor hos mångudinnan kan den sittande grodan använda "Yin" energi för att driva ut negativ energi och välkomna positiv "Qi" energi, enligt Werners studier.

Ch'an Chu spelar också en roll i den gamla årliga Dragon Boat Festival i södra Kina, enligt Amy Horwitz. Denna festival äger fortfarande rum den 5 maj varje år, i enlighet med den kinesiska månkalendern. Fem mäktiga vårdnadshavare-spindeln, ormen, skorpionen, bi och Ch'an Chu, den sittande grodan-används fortfarande i denna festival för att driva bort ondska, sjukdom och olycka.


Titta på videon: 14 Kinesiska sanger 14 Chinese Songs: VIII. En suck fran en trappa av jade a Sigh from a.. (Maj 2022).


Kommentarer:

  1. Devisser

    Jag kan föreslå att du går till webbplatsen, där det finns mycket information om ämnet som intresserar dig.

  2. Vizragore

    Ett mycket värdefullt meddelande

  3. Amet

    Jag tror att du har fel. Låt oss diskutera detta.

  4. Annan

    Jag är ledsen, men jag tror att du har fel. Jag är säker. Låt oss diskutera.

  5. Marr

    Och jag gillade det, det är coolt.



Skriv ett meddelande